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Tue, 24 Apr 2018 15:18:12 +0200
Khristine Alcantara Bush 32
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Fri, 09 Feb 2018 16:22:08 +0100
sans nom alors ni pour, ni contre
Mise en scène réaliste, sans trop abordé les inerties violante entre touriste et berger.
Entre autre, certain patou pourrait être désigné par un mot simbolysant leurs qualité=défaut(comportement).
"Indécrochage" du troupeau, pas vraiment craintif.
"Qui va de l'avant" le genre à passé le parc pour estimé qu'elle individu est passé (chat, renard, loup) et peuvent retourné d'eux même dans le parc après identification de l'intrus.

On essai de chercher des moyens d'éducation et de correction de petit défaut.

Problème, le mot prédateur inclut l'humain et nous souhaiterions avoir des chien de protection seulement pour le loup (fait aussi pour chien divagants, errants).
Se qui nous pose un gros problème dans une éventuelle éducation de contention du patou par la voix. Le mot "troupeau" pourrait servir à diriger l'intention du patou qui réagit sur un certain temps. Pouvant être voisin, nous pourrions contenir les chiens d'un troupeau voisin par la voix.
Un travail gigantesque dans passivité et l'effort d'action très élevé dans l'attention (vaillance élevé) quand les chiens sont jeune/chiot.

Il est plus facile de s'interposer entre chiots et zone qui les intrigues, qu'avec des chiens adultes.
Le collier de dressage radio télécommandé accompagné d'action verbale pourrait aidé, à garder à une distance raisonnable les patous du troupeau, à les dissuaders d'une attention sur quelques choses qui ne concerne pas leurs travail.
Bien sûr eviter qu'il participe au activité du cheptel comme le remplissage d'une citerne d'eau....

Nous pouvons arrivé à obtenir de bon résultat, sauf que le temps, l'engagement est énorme. Les relations sur le sujet du patou, nous stressera quand même. Qu'ils n'empêcheront pas les attaques (sa évite le surplus killing, sa détecté...), n'empêchera pas des conflits pour des broutilles avec chasseur, touriste......]]>
Wed, 31 Jan 2018 10:24:31 +0100
Fordogtrainers France
#Manchette d'entraînement au #mordant en polycoton «Profondeur de morsure», Réf.: PBB3F, munie de deux poignées intérieures et d'une poignée extérieure. Avec boucle pour attacher la laisse. Dimensions 45 * 22 cm. Destinée au #dressage des chiots et des jeunes chiens. Plus d'info sur https://www.fordogtrainers.fr/index.php/manchette/manchette-de-dressage-chien-profondeur-de-morsure-detail]]>
Wed, 10 Jan 2018 00:20:23 +0100
france Travaux
【Version mise à niveau】Winipet Housse de Siège Chien 137x147cm, Hamac Imperméable avec Rabats Latéraux & Double Zips & 2 Sacs de Rangement Intérieurs avec Ceinture de Sécurité et Sac Noir pour Animaux Domestiques: Construit par un tissu Oxford 100% robuste, notre produit est conçu pour durer toute une vie – sa qualité imperméable et résistante aux rayures vous sauvera la tranquillité d’esprit! Oubliez de le nettoyer tout le temps! Caractéristiques: – Matériel lourd – 4 couches étanches, pas de mal à votre animal de compagnie. – Bretelles et clips renforcés pour le repose-tête. – Matériau de filetage antidérapant et sangles pour maintenir le couvercle en place. – 2 ancres de siège doivent être poussé entre la base du dossier et le siège pour éviter que le couvercle ne glisse. – Convertible entre hamac ou couverture de siège standard. – Deux poches intérieures très pratiques pour stocker les petits objets. – Les ouvertures de la ceinture de sécurité avec velcro. – Les rabats latéraux pour une protection supplémentaire, facile à entrer ou à sortir de la voiture, permettent à cette personne de s’asseoir à côté de l’animal de compagnie dans le siège arrière. – Bandes ajustables avec clips pour une installation facile. – Fermeture à glissière améliorée avec doubles glissières pour les deux panneaux de porte latérale, plus facile à glisser comme une boîte ou décompressez les deux pour atteindre le siège et du côté extérieur en ajustant facilement la direction de la tête de traction. – Très facile à installer et à nettoyer. Ce qui est compris dans l’emballage: 1 x housse de siège pour chien 1 x ceinture de sécurité pour animaux de compagnie 1 x sac de rangement noir 2 x bandes pour rabats latéraux 【Taille universelle】 – Taille dépliée: 204x147cm; Taille de fermer toutes les fermetures à glissière (comme une boîte): 137 (largeur) * 47 (profondeur) * 35 cm (hauteur). S’Adapte à toutes les voitures et les VUS- grands ou petits, et parfaits pour toutes les tailles de chien. Le siège arrière doit avoir la repose-tête pour connecter le couvercle du siège. 【Multi-usage】- Grâce à sa grande taille, notre housse de siège peut être utilisée pour le siège arrière, le coffre de la voiture, la housse de siège ordinaire et également être servi comme coussins de pique-nique. Nous protégerons vos sièges en cuir. Vous pouvez profiter joyeusement de l’extérieur sans être distrait. 【Imperméable et facile à nettoyer】- Adopter un matériau hydrofuge 600D Oxford imperméable de haute qualité, polyester, un filet antidérapant 210D et un tapis en coton PP, offrant un endroit où vous pouvez vous asseoir avec votre chien. En outre, pour la saleté légère peut être nettoyé avec une serviette humide ou un aspirateur. La saleté grave peut être nettoyée facilement en rinçant avec de l’eau. 【Vous recevrez】- 1x housse de siège pour chien, 1x ceinture de sécurité pour animaux de compagnie, 1x sac de rangement noir, 2x bandes pour rabats latéraux. Et vous obtiendrez également une garantie de satisfaction de 100%. 【Conception conviviale】- ①La partie de la position du pied est divisée par des fermetures à glissière: Tirez les zips, vous pouvez entrer, l’enfant peut s’asseoir à côté du chien. ②Conception des poches intérieures: vous pouvez mettre vos petits objets tels que les jouets pour enfants, les parapluies, les bouteilles d’eau dans les poches. ③Les rabats latéraux des deux côtés: fermez les zips des deux côtés, le chien et vos enfants seront plus sûrs et vous pouvez vous concentrer sur la conduite. Frequently Bought Together * + * + * + * + Price for all: 117,90€ * This item: 【Version mise à niveau】Winipet Housse de Siège Chien 137x147cm, Hamac Imperméable avec Rabats Latéraux & Double Zips & 2 Sacs de Rangement Intérieurs avec Ceinture de Sécurité et Sac Noir pour Animaux Domestiques 33,99€ * PetPäl Sifflet pour chien Sifflet de qualité supérieure Accessoire pour chien N° 1 des ventes pour dresser et éduquer facilement chiens et chiots + Conseils d'éducation Sifflet à ultrasons pour chien Avec cordon tour de cou Pour arrêter les aboiements et contrôler votre chien Fréquence réglable individuellement pour les différentes commandes Parties en plastique 8,97€ * SUV Coffre Housse Protection de Siège pour Chien, AYADA Tapis de Voiture Coffre Doublure Couverture Imperméable Antidérapant Animal de Compagnie Prévenir les Rayures Saleté Animaux Poils - Noir 39,99€ * TierXXL.de Extension gonflable pour siège arrière Pompe à main incluse 60 x 25 x 35 cm 34,95€ Cet article 【Version mise à niveau】Winipet Housse de Siège Chien 137x147cm, Hamac Imperméable avec Rabats Latéraux & Double Zips & 2 Sacs de Rangement Intérieurs avec Ceinture de Sécurité et Sac Noir pour Animaux Domestiques est apparu en premier sur 123autos. http://dlvr.it/Q9Z5Vh]]>
Sat, 17 Feb 2018 16:31:28 +0100
Raoul Kergomard
Elevage de Border collies de travail et de loisir dans l'Aude. Raoul Kergomard, éleveur de Border collies depuis 1982 produit des chiots tous issus de lignées Britanniques de travail. Egalement formateur en dressage de chiens conducteurs de troupeaux et éducateur canin-comportementaliste, il vous emmène à la rencontre de votre chien de travail ou de compagnie. http://audebordercollie.com ]]>
Mon, 08 Jan 2018 20:14:52 +0100
نسوانجي حريم
Dresser un chiot pour la chasse est un véritable travail qui demande énormément de patience et beaucoup de techniques. Vous regardez votre chiot, en étant motivé et plein d’espoirs j’en suis sûr. Vous avez envie que votre chiot devienne celui qui vous accompagnera tous les week-ends à la chasse et qui fera correctement son travail.
Rassurez-vous, vous allez y arriver et lui aussi.Je vous donne aujourd’hui tous les conseils dont vous avez besoin pour que votre chiot soit le meilleur chien de chasse possible.

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Mes conseils
Je vais commencer par vous donnez quelques conseils. Ils sont importants et vous devez en tenir compte (je vous surveille) si vous souhaitez que tout se passe bien et surtout, ils sont essentiels pour réussir le dressage pour la chasse de votre chien.

Sachez tout d’abord qu’on ne se décide pas comme ça de faire un tel dressage et que l’on ne lâche pas son chiot en pleine nature sans aucune préparation. Il ne va rien comprendre et surtout, c’est une très mauvaise technique. En faisant comme cela, il va surtout apprendre à avoir peur des tirs, du gibier et de la chasse en général. Il est très fréquent de voir des chiots prometteurs avec un potentiel gâché par un mauvais départ.

Ne commencez pas trop tôt le dressage pour la chasse. Il doit d’abord connaître les ordres de base. Vous pouvez suivre cette formation ➡ « Les 7 leçons essentielles pour dresser son chien ». Je vous conseille d’attendre que votre chiot soit au moins âgé de 1 an. Je sais c’est long lorsque l’on aime la chasse et vous êtes sans doute impatients, mais vous allez devoir patienter si votre chiot à 3 mois par exemple. Aller trop vite en besogne est une erreur souvent commise.

Quels chiots pour quelle chasse ?
C’est l’une des questions que vous vous posez sans doute si vous n’avez pas encore adopté votre chien. Je vous propose ce petit guide pour y voir plus clair :

Les chiens d’arrêt
Les chiens courants
Les leveurs de gibier
Les chiens de rapport ou retriever
Les chiens de terrier
Comment dresser son chiot à la chasse

Nous voilà au cœur du problème, il était temps, je sais. Dresser son chiot pour la chasse doit se faire étape après étape. Je vous conseille de le favoriser à la chasse en l’amenant dès son plus jeune âge avec vous lorsque vous allez chasser. Vers 6 mois, les choses sérieuses peuvent commencer avec le débourrage.

Le débourrage
Le rappel et l’arrêt
Le coup de feu
Pour le reste du dressage et pour finaliser tout ça, je ne saurais que vous conseillez d’aller voir un professionnel. Il existe également de très nombreux livres qui sont de véritables alliés et une aide précieuse pour dresser son chien pour la chasse.

Les meilleures ventes en Livres
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Dresser un chien pour la chasse prend au moins deux ans. Je préfère être franc avec vous. Il faut que vous sachiez aussi que même avec un dressage optimal qui valorise les qualités naturelles de votre chien, il ne peut pas changer les dispositions génétiques acquises à la naissance.

Aucun chasseur ne peut dire que son chiot sera un crack de la chasse. Mais hop hop hop on reste confiants, on croise les doigts (après avoir posé votre fusil hein), on dresse son chien dans les règles de l’art et tout va bien se passer. Encore une fois, je crois en vous et en votre chien.

Conclusion
Un vrai champion pour la chasse est un chien vif, mais réfléchi, complice avec son maître à la chasse, mais également à la maison. Un tel dressage fait partie des plus compliqués, mais une fois que c’est fait, quel bonheur ! Prenez votre temps, le dressage se fait sur le long terme. Consacrez-lui du temps tous les jours.

Savez-vous que 15 minutes par jour peuvent suffire pour dresser votre chien ? Respectez chaque étape, soyez patient et vous attendrez la période de chasse avec encore plus d’impatience puisque vous aurez votre fidèle compagnon à vos côtés.



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Les différentes étapes du dressage du chiot pour la chasse Dresser un chiot pour la chasse est un véritable travail qui dem...
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Thu, 30 Nov 2017 23:56:27 +0100
Patricia Lopez

 
Patricia Lopez:

Vous chercher à dresser ou éduquer votre chien ou votre chiot à Montpellier et sa région Karine de Dog Evasion est la pour trouver la solution adaptée à vos besoins
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Fri, 24 Nov 2017 21:13:23 +0100
De Main De Maître - Éducation Canine et dressage
Une nouvelle session continue du Défi Chien Ado!
Les mercredis soirs à 20:15 au Le café Brandy’s, 828 Rachel Est, Montréal, à chaque six semaines
Premier groupe : le 13 décembre

L’adolescence se pointe le nez et vous ne reconnaissez plus votre chiot ? Vous avez manqué nos cours de maternelle pour chiots? Vous avez un jeune chien qui manque un peu de maturité ?

Ce cours se veut être un cours complémentaire pour les gens qui auraient déjà suivi un cours de maternelle avec leur chiot, qui possèdent un chiot trop vieux pour se joindre à nos cours de maternelle, qui souhaitent avoir plus d’outils pour continuer la socialisation, se préparer à l’adolescence ( ou y faire face ). Vous pouvez aussi prendre ce cours comme premier cours, si vous n’en avez jamais suivi d’autres avec votre chien!

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Tue, 07 Nov 2017 16:35:31 +0100
Chi Nadoka
...j'ai adopté dans un refuge mon adorable Lulu. Et je peux vous dire que ce qu'il y a dans ce texte est vrai, mais pas dans tous les refuges. Mais les gens qui achète leurs animaux domestiques d'élevage ou pire dans les animaleries (car les animaleries font souvent affaires avec des usines à produire des animaux jai pas besoin de vous expliquer ce que c'est j'espère? et non des élevage certifié qui font stériliser leurs jeune animaux pour ne pas qu'ils servent à la reproduction) il faut se conscientiser! Un chien adulte et dresser pris dans un refuge est souvent beaucoup moins de trouble qu'un chiot pris dans un élevage. Il est déjà propre, s'est souvent déjà les commandes de base en mode assis couché donne la patte. Est souvent super affectif quand l'animal n'a pas de problème de comportement à la base, il y a des cas qui demanderons plus de travail d'avoir été sauvé de la mort.

Quand les être humain vont se rendre compte que les animaux ne sont pas plus con que nous, qu'il le savent ce qui les attendent, l'abandon, la mort. Ils le savent quand ils ont été sauvé et sont aimé dans une nouvelle maison. ma Lulu en est le parfait exemple...

Histoire de mon adoption : il y a un refuge pour chat dans ma ville. Et je pensais depuis un moment à avoir un chat, alors j'ai économisé mes sous. Je suis passé un soir avec mes amis devant et elle était dans la vitrine, car la plupart des chat sont en liberté dans le refuge si ils ont passé l'étape de la quarantaine et qu'ils ont un comportement non agressif envers les autres chats et j'ai eu le cou de foudre. Le lendemain jappelais pour aller la rencontrer. Elle s'appelait cybelle à cette époque, elle n'avait pas encore un an et la bénévole disais qu'elle avait été trouvé bébé à moitié morte par mal nutrition et sans doute amoché par d'autre chat de ruelles. Il lui manquait un gros pourcentage de poids elle était vmt maigre, et il avait dû la raser à plusieurs endroits pour que s'est plaît guérisse. Elle avait sal caractère 😂....quand ma mère avait essayé de l'approcher elle l'avait griffé. Mais j'ai pris mon temps et j'ai réussi à la flatter un peu du bout des doigts. Je suis tombé trop en amour, elle est chez moi depuis bientôt deux ans. Elle est une grosse patate elle est pas si grosse mdr d'affection et de poils. Elle fait des tours comme des saut arrière quand je joue avec elle et elle se lève sur ses pattes arrières pour avoir des gâteries au poulet.

Quand un mois plus tard la bénévole m'a appelé pour me demander comment elle allait, elle n'en revenait pas qu'elle est si changée, le petit chat qui était tellement difficile d'approcher qui restait caché était devenu le chat le plus affectueux de la planète. Elle a compris que je l'ai sauvé

Sauvé aussi des animaux!


Lulubelle aujourd'hui :
https://plus.google.com/113397688570433018009/posts/YUKsYBNufwD

 
Chi Nadoka:

"Lettre d'un employé de fourrière

Je crois que notre société a besoin qu'on attire son attention là-dessus. En tant que responsable d'une fourrière, je vais partager quelque chose avec vous... un regard de l'intérieur, si vous me le permettez.
Tout d'abord, tous les vendeurs/éleveurs d'animaux devraient travailler au moins UN JOUR dans une fourrière.
Peut-être qu'en voyant ces regards tristes, perdus... les yeux troublés, vous changeriez d'avis sur l'élevage et la vente à des personnes que vous ne connaissez même pas.

Ce chiot que vous venez de vendre finira probablement dans ma fourrière quand il ne sera plus une jolie boule de poils.
Alors... comment vous sentiriez-vous si vous saviez qu'il y a 90% de chances que ce chien ne sorte jamais de la fourrière s'il y arrive seulement ? Qu'il soit de race ou non. 50% des chiens qui entrent dans mon centre, abandonnés ou venant de la rue, sont de race pure...

Les excuses les plus fréquentes que j'entend sont :
“Nous déménageons et nous ne pouvons pas emmener notre chat/chien”.
Vraiment ? Où déménagez vous pour ne pas pouvoir prendre d'animal et pourquoi avoir choisi cet endroit et pas un autre où vous pourriez le garder ?
“Le chien est devenu plus grand qu'on pensait”. Et quelle taille croyiez-vous qu'un Berger allemand avait ?!
“Je n'ai pas de temps pour m'en occuper” - C'est vrai ? Je travaille 10 ou 12 heures par jour et j'arrive quand même à trouver du temps pour mes 6 chiens.
“Il nous abîme toute la cour” - Pourquoi ne le prenez vous pas à l'intérieur avec vous ?
On me dit toujours “Pas la peine d'insister pour lui trouver un foyer, nous savons qu'il sera adopté, c'est un bon chien”
Ce qui est triste c'est que votre animal ne sera PAS adopté.... et savez-vous combien une fourrière est stressante ?

Laissez-moi vous raconter :
L'animal a 72 heures pour trouver une nouvelle famille à partir du moment où vous la laissez. Parfois un peu plus si la fourrière n'est pas pleine et arrive à se débrouiller pour le garder en parfaite santé.
S'il prend froid, il meurt.
Il sera confiné dans une petite cage, entourré des aboiements et des pleurs de 25 autres.
Il devra se débrouiller seul pour manger et dormir.
Il sera déprimé et pleurera constamment sur la famille qui l'a abandonné.
S'il a de la chance, et si j'ai assez de bénévoles, il pourra être sorti de temps en temps.

Sinon, il ne recevra aucune attention, sauf une assiette de nourriture glissée sous la porte de la cage et quelques giclées d'eau.
Si le chien est grand, noir ou d'une race "bull" (pitbull, mastin…), vous l'avez conduit à la mort du moment qu'il a passé la porte. Ces chiens ne sont généralement pas adoptés. Peu importe qu'il soit "doux" ou "dressé"...
Si le chien n'est pas adopté dans les 72 heures suivant son entrée et que le refuge est plein, il sera sacrifié.
Si le refuge n'est pas plein et que le chien est suffisamment gentil et d'une race attractive, il est possible que son exécution soit repoussée, mais pas pour longtemps.

La plupart des chiens sont mis en cages de protection et sont sacrifiés s'ils montrent la moindre agressivité.
Même le chien le plus calme est capable de changer dans un tel environnement.
Si votre chien est contaminé par la toux du chenil (traquéobronchite infectieuse canine) ou toute autre infection respiratoire, il sera sacrifié immédiatement, simplement parce que les fourrières n'ont pas les moyens de payer des traitements à 150 euros.
Et voici quelque chose sur l'euthanasie pour ceux qui n'ont jamais été témoins de comment un animal parfaitement sain sera sacrifié :
En premier lieu, il sera sorti de sa cage en laisse.
Les chiens pensent toujours qu'ils vont se promener, ils sortent heureux, remuant la queue... jusqu'à ce qu'ils arrivent à la "chambre", là ils freinent tous des 4 pattes.

Ils doivent sentir ou capter la mort ou sentir les âmes tristes qui ont été laissées là. C'est bizarre mais ça arrive avec tous sans exception. Le chien ou chat sera tenu par 1 ou 2 techniciens vétérinaires, en fonction de sa taille et de sa nervosité. Ensuite, un spécialiste de l'euthanasie ou un vétérinaire entamera le processus de trouver une veine dans sa patte avant et il lui injectera la dose de “substance rose”. Espérons que l'animal ne prenne pas peur en se sentant immobilisé. J'en ai vu se griffer eux-mêmes et finir couverts de leur propre sang, rendus sourds par les aboiements et les cris. Tous ne “dorment” pas immédiatement. Parfois ils sont pris de spasmes pendant un instant et se souillent. Une fois terminé, le cadavre de votre animal sera empilé comme un bout de bois, dans un grand congélateur, avec tous les autres animaux en attendant qu'on vienne les chercher comme des déchets. Qu'arrive-t-il ensuite ? Il sera incinéré ? Ils le conduisent à la décharge ? Ils le transforment en nourriture pour animaux? Vous ne le saurez jamais et vous ne vous poserez probablement jamais la question.

Ce n'était qu'un animal et vous pouvez toujours en acheter un autre, non ?
J'espère que si vous avez lu jusqu'ici, vous avez eu les yeux troublés et que vous ne pouvez pas vous sortir de la tête les images qui occupent mon esprit tous les jours quand je rentre chez moi après le travail. Je déteste mon travail, je déteste qu'il existe et je déteste savoir qu'il existera toujours à moins que vous changiez et vous rendiez compte des vies que vous gâchez, bien plus nombreuses que juste celle que vous laissez à la fourrière. Entre 9 et 11 millions d'animaux meurent quotidiennement dans les fourrières et vous êtes les seuls à pouvoir arrêter cela. Je fais tout mon possible pour sauver les vies que je peux mais les refuges (fourrières) sont toujours pleins et chaque jour il y a plus d'animaux qui
entrent que ceux qui sortent.

Je veux juste insister sur ce point : NE FAITES PAS D'ELEVAGE OU N'ACHETEZ PAS D'ANIMAUX TANT QU'IL Y EN A QUI MEURENT DANS LES FOURRIERES.
Détestez-moi si vous voulez. La vérité est douloureuse et la réalité est ce qu'elle est. J'espère juste qu'avec ce texte au moins une personne aura changé d'avis sur l'élevage et l'abandon de son animal dans une fourrière ou sur l'achat d'un chien. Espérons qu'un jour quelqu'un vienne à mon travail et me dise "j'ai lu cela et je veux adopter". Ca vaudrait la peine. Si vous voulez que la situation change, renvoyez ce texte à tous vos contacts."
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Mon, 06 Nov 2017 15:05:07 +0100
Bark Busters Dressage de Chiens à Domicile - Rive-Sud
« Vous pouvez dire quelque chose de débile à un chien et il vous lancera ce regard qui dit : « Mon DIEU, tu as raison ! Je n'aurais jamais pensé à ça ! » Dave Barry
« Qui a dit que vous ne pouviez pas acheter le bonheur des petits chiots abandonnés. » - Gene hill]]>
Mon, 30 Oct 2017 02:54:16 +0100
GOALS OF THE DAY
Tue, 24 Oct 2017 04:26:01 +0200
Adam Zhuang
Comment éduquer son chien
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Adam Zhuang:

Comment garder deux chiens sous le même toit

J’ai décidé d’écrire cet article pour partager mon expérience avec deux chiens sous le même toit. Je suis un grand amoureux des chiens, et j’ai actuellement deux labradors qui vivent avec moi. C’était un peu dur au début, mais maintenant mes deux chiens coexistent en toute harmonie. Si vous avez l’intention de garder et éduquer deux chiens dans le même espace, gardez ces deux conseils à l’esprit pour que tout se passe bien. Tout d’abord, travailler davantage sur la socialisation. Dès les premiers jours, aidez vos chiens à communiquer entre eux et aussi aves les humains dans la maison. La communication facilite beaucoup la socialisation. C’est le rôle du maitre de socialiser les deux chiens afin de les intégrer correctement dans le nouveau foyer.



Ensuite, commencez le dressage le plutôt possible. Pour commencer, mettez-les dans deux couchage différents. Eduquer les deux chiens d’une façon individuelle et séparée est fondamentale. Chaque chien doit avoir sa propre gamelle et son propre trousseau. Certains maitres font la faute de toujours garder les deux chiens ensemble. Pour mieux réussir, l’éducation devrait se faire dans deux espaces différents. Quand vous les prenez en promenade, utiliser un collier de dressage pour deux chiens pour leur apprendre de retourner ensemble. En tenant compte de ces conseils, l’expérience de deux chiens sous le même devient très agréable.

https://www.colliers-de-dressage.com/blogs/collier-de-dressage/comment-garder-deux-chiens-sous-le-meme-toit


J’ai décidé d’écrire cet article pour partager mon expérience avec deux chiens sous le même toit. Je suis un grand amoureux des chiens, et j’ai actuellement deu
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Tue, 24 Oct 2017 04:18:50 +0200
Kitoff TV
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Kitoff TV:

L’Amour cohabite avec Savoir et Sagesse


C'est très simple. Voici une image : vous prenez un morceau de bois ou de charbon, ou un fil métallique; vous les chauffez et dès que la température est assez haute, ils deviennent rouge, la lumière apparaît. Le superflu de chaleur s'est transformé en lumière. Donc si votre coeur est chauffé par la bonté, la justice, la bienveillance, la douceur, le surplus de chaleur devient Lumière Connaissance, Sagesse.

La lumière jaillit de la chaleur. La sagesse naît de l'amour grandissant. Et la chaleur, comment l'obtenir, comment la produire ? Par le mouvement. Mouvement, chaleur, lumière, voilà l'ordre des choses.

Le mouvement est une discipline, une action, c'est la volonté. Une action, un effort réchauffent le coeur, et si l'on persiste, la lumière naît. Si l'on ne fait rien, il n'y a pas d'amour, et si on ne persiste pas à agir et à aimer, il n'y a pas de sagesse. Il faut continuer à lire, chanter, respirer, jeûner, travailler. C'est à force de vous exercer que vous commencez d'aimer un art.

Tout d'abord il fallait toute votre volonté pour agir, continuer d'agir. Voilà que vous aimez ce que vous faites, même si vous ne le comprenez pas encore. Persistez. La lumière viendra, et la force aussi, comme dans le domaine de l'énergie électrique. Car le savoir rend puissant. La richesse s'ensuit, puis la liberté apparaît, en dernier, avec la paix. C'est la plénitude de la vie. Voilà le chemin naturel du bonheur.

Il y a dans l'existence même des sanctuaires une sagesse cachée, que beaucoup ne comprendront que lorsqu'ils subiront chocs et malheurs. La chose nécessaire avant tout le reste, c'est d'avoir dans sa vie quelque chose qui soit sacré. Un objet, un lieu, un autel, une personne en présence desquels vous ne vous permettriez ni chicane, ni discussion, ni mauvaise action, ni mensonge, parce que cela romprait votre lien avec le monde spirituel. Steiner dit: «Vous ne pourrez développer les qualités sacrées de vote âme si vous n'aimez ces mêmes qualités dans un autre". C'est vrai. Il faut avoir un Maître ou un ami, ou bien un idéal, un art, une sagesse devant lesquelles notre volonté et notre personnalité se soumettent. C'est ce que j'ai fait, c'est le chemin que j'ai suivi pour en arriver à être ici en train de vous parler.

En France il n'y a plus rien que l'on considère comme sacré. Avant la guerre on se moquait de l'église, des saints, même de Dieu. Vous croyez que la France a été vaincue à cause de certaines trahisons? Non, ce n'est pas à des causes extérieures qu'il faut imputer la défaite, mais à l'état intérieur des hommes et des femmes. Pour les Français, plus rien n'était sacré. Par "sacré", j'entends quelque chose dans quoi on met toute son âme, sans réticence, sans réserve.

Il y a encore ceci : certains attendent tout de la vie, ou des autres. "J'ai faim. Qui veut me nourrir ?

- Mets-toi au travail, gagne ta vie.
- Non. Moi, je veux être une vedette!
- Ce n'est pas ainsi que l'on avance.
- Que dois-je faire?
- Cesse de vouloir être une vedette. Humilie-toi, et recommence ton éducation, comme un petit enfant. Apprends !

Tu es en train de vendre ton âme au diable, au lieu de gagner ta vie honnêtement, simplement. Travaille !

" Si vous pensez que ce chemin n'est pas pour vous, la lumière vous sera retirée, je peux vous le prédire. Vos amis vous quitteront, et vous vieillirez, car seules les pensées justes, les sentiments purs et l'activité saine font rajeunir. Je ne vous dirai jamais autre chose, même si vous me couvrez de cadeaux. L'âme est fille de Dieu ; elle ne se vend pas. J'ai dû demander à une jeune femme:

«Comment pouvez-vous mêler votre âme à celle de cet homme?

-Je ne peux pas vivre sans cela.

- Alors où sont votre savoir, votre foi, votre confiance ?

Si vous travailliez vraiment pour Dieu, si vous le serviez, croyez-vous qu'Il vous laisserait dans l'enfer ? Ce que vous dites montre que vous n'avez pas confiance en Dieu qui vous a aidée, sauvée, qui vous a donné l'intelligence et la vie". Cette chose importante, on l'oublie et on préfère écouter et suivre le diable, faire commerce avec le terrible courant de l'enfer qui enlève tout ce qu'on possède.

Les vidéos Omraam Mikhaël Aïvanhov
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Choisir entre l’immortalité ou l’enfer


Tous les voyants et tous les écrivains occultes ont décrit les deux courants de pensée de façon symbolique. Les peintres les ont représentés sous forme de spirale, comme ils les ont découverts dans la croissance des plantes, le vol des oiseaux et la trajectoire des étoiles. Le courant qui mène au centre du soleil s'élève en spirale vers la lumière. Il se voit sur les visages, il se voit dans les âmes qui trouvent la paix, la joie et la liberté. Ceux qui se laissent investir par une logique et une philosophie limitées et stupides sentent une tristesse, un poids; leur volonté s'affaiblit, ils deviennent insensibles à la beauté, ils sont accablés par les événements. Leurs poumons, leur estomac vont mal ; ils sont angoissés.

Je vous souhaite de ne jamais connaître les maux qu'apporte ce courant qu'on appelle l'enfer. L'enfer existe, non pas quelque part dans l'espace, mais dans l'homme sous forme d'angoisse, de pesanteur, d'obscurité, et chacun le promène avec soi.

Ceux qui nourrissent un haut idéal, qui croient dans le bien, dans la vérité, qui veulent la libération et font tout pour l'atteindre, ceux-là connaissent l'autre courant, le courant de la vie, de l'immortalité. Si vous désirez construire, créer quelque chose de neuf, c'est ce courant qui vous fournira la lumière, les forces, la vie nécessaires.

En réalité ces deux courants marchent ensemble, liés l'un à l'autre, mais ils ne se mêlent pas. Ils sont ensemble, et pourtant toujours séparés. Tout disciple peut entrer dans le courant de lumière, grâce à son discernement. Pour faire un choix philosophique, il faut savoir d'abord qu'il y a deux philosophies. L'une vous abaisse et vous fait perdre forces et liberté. Les Maîtres vous préviennent en vous disant que ce courant peut vous entraîner jusqu'à la disparition. On diminue, on devient bête, idiot, paresseux, et on finit comme engrais chimique, c'est-à-dire qu'on est rejeté comme inutile. Ceux qui en arrivent là se sont eux-mêmes déterminés au départ, en se croyant malins, en utilisant tromperies et autres trucs. Et ils ont été emportés par les tourbillons du courant négatif.

Ce courant dépouille l'homme peu à peu de toutes les richesses primordiales que Dieu a déposées en lui. C'est à cet appauvrissement que vous reconnaîtrez que vous êtes engagé sur la descente. Restez une journée dans ce courant, et le lendemain déjà vous vous sentez tendu, triste. C'était peut-être confortable, mais quelle perte ! Et après des jours, des mois ou des années, vous n'aurez plus votre lumière, votre légèreté, votre santé. Si l'on voyait immédiatement les dégâts, peut-être l'humanité aurait-elle déjà décidé de suivre le bon chemin. Mais la dégradation est lente, imperceptible. On s'éloigne de la voie divine, de plus en plus, jusqu'à se retrouver un jour dans un état lamentable. Il faut très vite sortir de ce courant maléfique! Si quelqu'un se lamente de n'obtenir aucun résultat, malgré son travail et ses efforts vers la lumière, je lui dis: "Continue! Tu as si longtemps marché sur le chemin de l'obscurcissement que tu as presque tout perdu. Il te faut maintenant deux ou trois incarnations pour retrouver tes talents et tes dons. Persévère donc ! Travaille !

Vis dans la lumière". On commet des bêtises, on trompe, on vole, et on se vante d'être riche, puissant et en bonne santé. Oui, mais combien de temps cela durera-t-il? On devrait, dans toutes les écoles, enseigner aux enfants, que la pensée, les sentiments et la conscience ont des liens avec les organes et leur fonctionnement. Il faut connaître cette loi d'interdépendance entre les mondes psychique et physique. Tout le monde en fait un jour l'expérience.

L'humanité est entrée dans un chemin terrible. Dans cette période difficile, je vois des gens qui avaient un certain idéal et des convictions faire montre de lâcheté et de malhonnêteté. Tous les esprits inférieurs sont sortis de prison, ils investissent les humains, les trompent, les flattent et les tentent. Très peu résistent, très peu sont fidèles, stables et lucides. La cruauté conduira le monde vers les précipices. Tout ce qui a été prédit se réalisera.

Le monde invisible secouera la terre. Il ne restera rien des créations humaines, seul subsistera ce qui est divin. Vous verrez disparaître les formes des philosophies, de la littérature, de la vie sociale. Tout sera ébranlé. Ne subsistera que ce qui est impérissable, éternel, divin. Les sages et ceux qui sont conscients de ce qui se passe tâcheront d'entrer dans le courant lumineux qui vient. Ils s'y accrocheront de toutes leurs forces. Ils se nourriront des énergies qu'il donne. Ils s'efforceront d'aider spirituellement et d'éclairer leurs amis et les égarés qu'ils pourront toucher. Les puissants d'aujourd'hui tomberont à terre. Le diable ressemble à un faux-monnayeur. Comment s'y prend-il ?

Il s'associe avec ceux qui ont la même mentalité que lui, il se procure les machines, les outils, les pires matériaux, le plomb le plus ordinaire et il fabrique de fausses pièces d'or. Il n'a aucune peine à les écouler dans la société. L'argent et les billets de banque sont fréquemment dévalués et beaucoup spéculent sur les conditions de ces années misérables. Des pièces de vingt francs se vendent six cents francs. Il paraît d'autre part que le son qu'elles produisent est mat et qu'au feu elles fondent très vite. Alors, le diable, qui est-il aujourd'hui ?

Des hommes sans foi ni loi qui profitent de toutes les poires et de tous les naïfs du monde. De tels hommes, il en existe dans tous les domaines: la philosophie, les arts, les sciences. Tous ceux qui donnent des choses dénuées de valeur ou de vérité sont des faussaires. Une idée, un sentiment, un conseil, un livre doivent être d'or pur. S'ils vous assombrissent, s'ils sonnent creux, leur valeur est nulle.

Et les pharmaciens? Et les danseuses, les chanteurs? Et les écrivains? Même dans l'amour, il y a des faux-monnayeurs ! Il faut dire que sur ce point, la plupart des gens acceptent d'être trompés. Mais quand quelqu'un vous répète qu'il vous aime et vous adore, grattez un peu pour voir si c'est de l'or ou du plomb. Et prenez garde, votre amoureux pourrait devenir un tigre! Désormais, discernez le vrai du faux, le solaire du terrestre, le divin du diabolique, et entrez dans la nouvelle vie !

Message-Audio n° 102 de Omraam Mikhaël Aïvanhov

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Dieu n’y est pour rien


Dans une ville il y a de très nombreux corps de métier : nettoyeurs, mendiants, égoutiers, menuisiers, maçons, artisans, professeurs, médecins, etc. Il y a des métiers épouvantables. Les autorités ont déjà prévu combien d'hommes doivent remplir chacune des fonctions de la ville.

Le nombre de nettoyeurs, de médecins, etc. est fixé d'avance. Leur nombre d'heures de travail, leur tenue, leurs occupations, leur salaire, tout est déterminé. Mais qui jouera ces rôles ? On choisit les hommes, on les cherche pour les désigner selon leurs capacités et qualifications. On cherche des hommes qui acceptent les rôles proposés. On les prend comme conducteurs.

Ni pour les bonnes ni pour les mauvaises choses il n'a été fixé qu'elles devaient être accomplies par des êtres déterminés. Elles sont prévues au-dessus des individus, exactement comme dans les différents domaines sociaux, on prévoit à l'avance tant de directeurs, d'employés, d'ouvriers, sans les nommer, sans savoir qui occupera ces fonctions. On sait seulement combien il doit y avoir de rois, de médecins, d'égoutiers. Il n'y a place que pour un directeur, mais on ne sait pas encore qui le sera.

Vous voyez que notre vie personnelle n'a pas été fixée comme devant être celle d'un destructeur ou d'un conducteur. Ce n'est nullement la volonté de Dieu que nous soyons assassins ; mais quelqu'un doit l'être.

Si nous sommes très peu nombreux à pouvoir jouer ce rôle et si notre vie y correspond, on nous choisira. Il y a des êtres préparés pour jouer tel ou tel rôle, parce qu'ils se sont préparés eux-mêmes par la vie qu'ils ont vécue. Quelqu'un figure parmi les assassins éventuels parce qu'il est préparé depuis longtemps par lui-même et non par Dieu. C'est très subtil.

Dieu n'y est pour rien. S'il en était autrement, que penser de la justice de Dieu ? L’Église qui ne connaît pas ces choses, a imaginé un Dieu arbitraire qui fait naître certains hommes bossus ou malheureux et d'autres beaux et glorieux. Cela est injuste; ceux qui prennent la peine de réfléchir sérieusement sur la question ne peuvent l'accepter ou le croire. Dieu dit: "Il me faut tant d'ouvriers, de ministres, d'anges et d'archanges".

Les candidats se présentent et parmi eux on choisit. Il y a des candidats pour la pureté ou pour l'impureté, pour la sainteté ou pour la guillotine. Deviendra-t-on le roi? Il ne suffit pas de se présenter en se déclarant capable de ceci ou cela! Si l'on réfléchit, on comprendra la profondeur de la justice de Dieu.

Cette même vérité est liée aux prédictions de Nostradamus. Comment Nostradamus a-t-il pu prédire l'heure de la naissance de certains êtres et même leur nom avec les détails de leur vie ? Par contre, il ne disait pas qui seraient ces personnages non encore formés, semblables à des grains dans le grenier, non encore semés.

Nostradamus lisait que la destinée prescrivait tel roi ou tel bourreau pour faire ceci ou cela, et c'est cela qu'il prédisait. Une lacune existait quelque part, et les projets de Dieu, pour la combler, étaient déjà formés et écrits dans les étoiles. Nostradamus lisait cela, mais ne s'occupait pas des personnes qui, elles, n'étaient pas encore nées. Il voyait simplement que d'après les prescriptions de la destinée il y aurait ici un gouverneur, là un roi ou un malfaiteur pour accomplir telle chose.

Les actes étaient déjà écrits, comme les rôles des pièces de théâtre, sans que l'on sache encore quels acteurs les joueront.

Les artistes n'étaient pas encore au monde lorsque Nostradamus parlait de leur rôle futur; et cela ne le préoccupait pas.

Tous les acteurs prêts à jouer un drame prévu se trouveront présents en temps voulu. Tous les actes sont écrits d'avance, ils doivent être joués, mais c'est seulement sur le moment qu'on trouve des artistes pour les jouer. Les événements à venir sont tracés, les personnages n'existent pas encore ; les acteurs futurs entreront un jour dans leur rôle. Ce sont les artistes qui choisissent les rôles qui leur conviennent. Si les individus étaient fixés d'avance, la liberté existerait-elle? Elle n'existe pas pour le rôle. Si l'on joue Roméo et Juliette, celui qui accepte le rôle doit prononcer des paroles déterminées et non celles de son choix. Voilà comment se concilient la liberté de l'homme et les projets de Dieu. Le rôle, les projets de Dieu ne peuvent être modifiés, mais les acteurs se déterminent eux-mêmes.

Il était écrit qu'il y aurait un Judas ; c'était obligatoire, mais cela aurait pu être un autre que l'Iscariote. Celui-ci aurait pu refuser le rôle. Le Christ savait que ce drame était écrit d'avance mais Judas ne savait pas qu'il serait l'acteur. Le Christ a vu que Judas choisissait de jouer ce rôle, mais il n'a rien pu faire pour l'en empêcher, car le drame devait être joué. La liberté est en nous, mais pas dans les rôles eux-mêmes. Il faut qu'un crime s'accomplisse à Paris, déterminé depuis vingt-cinq millions d'années, mais l'exécutant n'est pas encore fixé; celui qui a vécu une vie qui le prédispose tout à fait à accomplir cet acte sera choisi au dernier moment. La destinée choisit tel homme pour être assassin parce qu'il s'est préparé pour l'être.

Ces connaissances peuvent vous sauver de beaucoup de faux jugements. Cette question est très profonde et philosophique, il faudrait en parler longuement pour montrer où s'étend notre liberté et où elle s'arrête. Nous sommes libres avant d'avoir accepté de jouer un rôle, mais dès que nous avons revêtu le costume requis, nous ne pouvons plus le quitter sans en payer les conséquences. Si vous vous inscrivez à l'université, on vous oblige à étudier. Personne n'est préalablement et définitivement marqué pour être méchant, criminel, assassin. Chacun peut être choisi pour un autre rôle; mais une fois le rôle accepté, c'est fini, il faut le jouer. Cela explique beaucoup de choses. Vous êtes monté sur un train ou un bateau. Dans les limites de ces véhicules, vous êtes libre, vous parlez, marchez, mangez, vous vous amusez et travaillez à votre gré. Mais le véhicule est en marche dans une direction déterminée, vous êtes dirigé malgré vous vers un lieu désigné.

Message-Audio de Omraam Mikhaël Aïvanhov

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Il y a six directions fondamentales

Ces 6 directions sont en relation avec les trois principes, les trois vertus qui sont en l'homme. De quelle façon les animaux se sont-ils mû tout d'abord ? En avant ou en arrière, à droite ou à gauche, parce que leur position était horizontale. Plus leur intelligence s'est développée, plus ils ont commencé à se redresser jusqu'à devenir verticaux.

La ligne horizontale, c'est la manifestation de l'animalité; la perpendiculaire à l'horizontale, c'est l'humain. L'animal s'est redressé sur ses pieds et a commencé à marcher. Lorsque l'homme redevient animal, comme l'enfant, par exemple, il marche à nouveau à quatre pattes. Le fait que l'enfant pleure, qu'il ne fait que boire, manger et dormir et qu'il marche à quatre pattes, prouve son animalité. Peut-il écrire des livres, sculpter ? Non. Il se contente de se nourrir et de dormir et s'il marche, c'est à la manière de l'animal. Nul ne vient le consulter, lui demander son opinion, mais pour dévorer, il n'a pas son pareil. Cependant la mère met tout son espoir dans ce petit animal et elle dit parfois: «Mon enfant est un génie, un ange», cela bien qu'il ne l'est pas montré jusqu'ici et qu'il fasse constamment des choses qui nécessitent que la mère s'occupe de lui toute la journée pour le laver, le soigner.

Les six directions précipitées se trouvent situées sur trois lignes qui se coupent à angle droit. La marche en avant est celle effectuée par l'intelligence, par le moyen de la connaissance, de la lumière. C'est l'intelligence qui fait évoluer, aller de l'avant. Son absence, c'est-à-dire la stupidité, l'ignorance, font reculer. Si l'on se déplace vers la gauche ou vers la droite, c'est qu'on agit par la volonté. Les actions se déploient sur les côtés: les bonnes se dirigent vers la droite et les mauvaises vers la gauche. Lorsqu'on dit de quelqu'un qu'il suit le chemin de gauche, cela signifie qu'il commence à commettre de mauvaises actions. C'est pour cette raison que Jésus a dit: «Quand la main droite fait quelque chose, la main gauche doit l'ignorer». Les mains agissent sous l'influence de la volonté qu'elles représentent. Gauche ou droite sont le chemin de l'action humaine.

Le bas et le haut représentent les directions du coeur, des sentiments. Vers le haut se trouvant tous les sentiments profonds et élevés; les vertus les plus sublimes. Vers le bas se trouvent tous ceux qui sont inférieurs. Ces directions sont celles de l'amour et de la haine, comme l'avant et l'arrière sont celles de la sagesse et de la bêtise; comme la droite et la gauche sont celles de la construction (de la bonté) et de la destruction (méchanceté). L'amour, la douceur, sont en haut; la haine, la colère sont en bas. Tous ceux qui peuvent se dresser sur leurs pieds et marcher droit sont des humains. Quand on devient homme on peut se déplacer dans les six directions du monde à trois dimensions. On est alors l'homme parfait. Marcher vers la gauche signifie symboliquement, prendre le chemin de la loge noire. En réalité, toutes les directions sont bonnes. Ce n'est qu'au point de vue symbolique que ce que je vous dis est vrai; physiquement, vous pouvez faire de bonnes choses en vous dirigeant à gauche, et de mauvaises en allant vers la droite. Symboliquement, géométriquement parlant, les remarques que je vous ai faites sont exactes. Le langage symbolique est la mathématique des idées.

La ligne perpendiculaire au plan horizontal est le chemin sur lequel on peut trouver la vérité. Celui qui la suit commence à penser à Dieu et sent disparaître ses souffrances. N'avez-vous pas remarqué que lorsque nous prions Dieu, nous n'envoyons pas notre pensée en avant ni en arrière, ni à gauche ni à droite, ni en bas. Nous la dirigeons vers le haut suivant la verticale. Pourquoi ? Nous nous imaginons que Dieu se trouve en haut. Est-ce instinctif ? ou quelqu'un nous l'a-t-il dit ?

En tous cas nous ne trouverons personne qui cherche Dieu à gauche ou à droite, ou dans la profondeur des abîmes. Tous les êtres le pensent en haut, au-dessus de nos têtes, dans un espace illimité et indéfini. Le Maître dit: «Du moment qu'il pense à la vérité, il commence à penser à Dieu». Donc, Dieu se trouve en haut, symboliquement.

En fait, il se trouve partout, mais nous ne sommes pas habitués à le chercher dans toutes les directions. Nous le cherchons suivant la verticale. Cela provient d'une intuition intérieure de notre esprit qui, lui, connaît le symbolisme universel. Si nous demandons à notre esprit son opinion sur les formes, les végétaux, les poissons, les couleurs, etc. il peut nous expliquer les correspondances des symboles.

Ce qui est rempli de venin se distingue au dard, à la forme, à la couleur. Tout ce qui est dangereux pour notre vie est clairement décelé par les aspects et l'esprit comprend ceux-ci immédiatement. Ce qui est beau, agréable, utile, se reflète au travers des couleurs, des formes, des dimensions.

Tous les animaux, les insectes nuisibles, méchants, qui peuvent piquer mortellement ont une forme qui inspire la peur, la crainte et fait parfois se dresser les cheveux d'horreur sur la tête. Par contre, ceux qui sont inoffensifs ont une forme qui le manifeste. Observez les chiens, par exemple, de loin vous reconnaissez ceux qui sont méchants par leur forme, leur expression.

Celui qui connaît les symboles universels peut tout connaître. C'est le cas de l'esprit.

Messages No. 209 Lever de soleil du 30 avril 1943 de Omraam Mikhaël Aïvanhov
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SUIVRE LA NOUVELLE VOIE


Sachez qu'avec l'aide de son activité raisonnable, de son intelligence et de son coeur, l'homme peut descendre dans le monde matériel pour y étudier le mal en tant que force et principe agissant dans le monde. Seul l'homme qui a donné voie en lui-même à l'idéal, au principe initial divin, peut atteindre cette possibilité.

Quand l'homme peut-il ouvrir son intelligence et son coeur au divin ?
Quand il vit selon les grandes lois de l'existence ; alors il est semblable à la source qui donne à tous. Lorsque la conscience divine s'éveille en lui, il a quelque chose à donner de lui-même. Il est joyeux et content. Toutefois, quand il considère les questions du point de vue de son intellect et de son coeur, l'homme vit dans le monde matériel, dans la vie matérielle. S'il commence à aborder les questions du point de vue du monde raisonnable ou du monde divin, il se hausse jusqu'à sa tête et se manifeste de là. De sa tête, c'est-à-dire des branches de la vie, l'homme descend dans la vie matérielle, dans les racines du mal. Du moment où il donne issue en lui-même au divin, il domine parfaitement et facilement le mal.

Dans le monde matériel, l'intelligence et le coeur travaillent simultanément".
L'homme peut descendre pour étudier le mal, mais cela ne veut pas dire tomber. Il y a une chute, et il y a une descente raisonnable. Cette descente à l'aide de l'intelligence et du coeur, tous les Initiés doivent la faire. Ce n'est pas une chute. La chute est ce qui se fait sans l'aide ni du coeur ni de la conscience. Quand on descend avec la conscience afin d'étudier, ce n'est pas une chute. L'homme qui, en lui, a donné une voie à l'idéal peut descendre, mais les autres tomberont et rouleront très bas dans la matière sans pouvoir se relever ni en sortir. Lorsqu'on est lié à un idéal, on descend à la manière de celui qui descend dans un puits lié à une corde. Il peut remonter. Il ne tombe pas.

Nastradine Hodja décida un jour de nettoyer son puits, aucun de ses serviteurs ni de ses fils ne voulant le faire. Il avait donné à ses valets ordre d'applaudir et de crier "Aïla Hodja" chaque fois qu'il éternuait. Or, au moment où ses serviteurs le hissaient du fond du puits, suspendu à la corde, il se mit à éternuer. Aussitôt tous lâchèrent la corde pour l'applaudir, et Nastradine Hodja tomba dans le puits à toute vitesse! Les valets n'étaient pas coupables, ils n'avaient fait qu'obéir à l'ordre de leur maître.

Quand on est lié à une corde, c'est-à-dire à un idéal, à une idée placée dans le monde divin, on ne peut pas tomber, alors même qu'on éternue, car personne là-haut ne criera: "Aïla Hodja!" les esprits raisonnables disent plutôt: "Tant que vous faites tous les sacrifices et tous les efforts possibles pour soutenir votre idéal divin, vous pouvez descendre au centre de la terre, nous vous en retirerons". Le Maître Deunov dit que les êtres liés à l'idéal, au principe initial divin, descendront.

Tous, nous sommes descendus pour étudier. Pour quelle raison devons-nous descendre dans la matière? Pour une très grande raison. Les Initiés disent: "Nous descendons pour étudier et connaître la matière - le mal - et pour y prendre des forces, parce que la matière - le mal - est une condensation de la force. Tous les esprits descendent dans la matière pour la transformer, la vivifier, la spiritualiser. Vous pensez que cela n'est pas nécessaire, qu'il vaudrait mieux rester dans la lumière et la magnificence du ciel où il y a serviteurs, danses et spectacles.

C'est le plus grand secret de la science occulte que je vais vous expliquer. Je ne sais combien parmi vous comprendront.

Les plantes prennent leur nourriture du règne des minéraux; elles absorbent et transforment leur matière, dont l'état est le plus dur, le plus dense, le plus immobile, le plus pétrifié. Les plantes sont les premiers ouvriers chargés de transformer et de vivifier la matière. Elles lui donnent le mouvement, car elles ont en effet le mouvement, une vie, une croissance. Aussi commencent-elles avec une patience extraordinaire: elles prennent la terre, la mangent, la transforment en nourriture.

Les animaux, à leur tour, absorbent ce que les plantes ont élaboré et lui donnent une sensibilité et une vitalité plus grandes. Que font les hommes ? Ils prennent les animaux pour les manger. Ils tâchent de faire évoluer la matière animale qui est encore épaisse et grossière. Alors que chez les pierres règne l'immobilité, chez les plantes la croissance et chez les animaux une sensibilité mêlée au désir et au sentiment, chez l'homme c'est la pensée et la raison qui se manifestent.

La matière ne s'arrête pas là. Les anges descendent et nous mangent. Vous pensez que c'est affreux ? Ils ne nous mangent pas de la façon que vous croyez.

Voyez la différence entre les carnivores et les végétariens: les carnivores mangent les animaux; les végétariens ne prennent que leur lait, leurs oeufs, leur laine. Ils ne mangent pas l'animal, mais ce qu'il produit. C'est de cette façon que les anges nous mangent ; ils ne nous avalent pas, ils sont végétariens. Ils mangent nos pensées, nos sentiments. Tout ce que nous fabriquons en nous de plus tendre, de plus doux, de plus affectueux, les anges le prennent et s'en nourrissent. Nous sommes pareils à des plantes qui produisent des fruits, des fleurs que cueillent les anges. Ils ne cassent pas nos branches; ils nous arrosent au contraire, nous soignent afin que nous donnions des fruits encore meilleurs. Il existe aussi des anges quelque peu carnivores: les anges noirs, les démons. Quelquefois ils avalent l'homme complètement, ne laissant de lui aucune trace. N'oubliez pas ces deux sortes d'anges. La matière ne s'arrête pas au niveau des anges. A leur tour, les archanges se nourrissent des anges. Les dieux viennent manger les archanges, ainsi de suite jusqu'à ce que la matière parvienne à Dieu. Préparée par les esprits sublimes, Dieu la mange.

Message-Audio No 99 du 18 octobre 1942
de Omraam Mikhaël Aïvanhov

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L'essence de l'amour est-elle sacrifice ?


Ce qu'embrasse le mot amour est très vaste. L'amour prend des formes multiples et il se manifeste de diverses façons. C'est sur ce point que je vais vous répondre. L'amour commence par être tout petit. Le bébé n'aime ni le cosmos, ni l'humanité, ni même ses proches, il n'aime que lui-même. Il veut manger, boire, dormir, bouger, c'est tout. Le cercle dont il est le centre est minuscule.

En grandissant il se met à aimer ses parents, ses frères, ses camarades. Puis il se fait des amis, il se crée des relations, il se marie. Son amour ne cesse de grandir. Il va s'étendre aux enfants. Déjà vous aimez les autres, tout en vous aimant vous-même. Votre intérêt gagne vos voisins, la société, la cité. Vous agrandissez votre cercle. Vous lisez, vous apprenez à connaître le monde, et votre amour se porte maintenant sur toute la race blanche, puis sur toute l'humanité. Et ce n'est pas fini.
Votre amour doit s'étendre au cosmos et aux autres univers. Il grandit jusqu'à l'infini et vous en arrivez à aimer Celui qui a tout créé, qui vous a créé, qui ne cesse de se sacrifier pour créer.

On ignore encore ce qu'est l'amour. Ce n'est pas de pousser des soupirs, d'éprouver une passion dévorante, ce n'est pas de brûler, et ce n'est pas le désir de manger quelqu'un, avec la colère de son refus. Si les gens étaient sincères, ils diraient non pas: «Je t'aime", mais: "J'ai faim. Je veux te manger".

Certains attendent de moi que je me laisse manger. Ce prétendu amour ne conduit pas à la tendresse, à la finesse, à la gentillesse, au respect. Cet amour se moque bien de l'autre. Il veut assouvir sa faim, rien de plus. Dans notre enseignement, l'amour est d'abord de penser à l'autre.

Quand vous aimez quelqu'un, posez votre main sur votre coeur et demandez-vous honnêtement : «Est-ce que j'ai faim ou est-ce que je l'aime vraiment?"

Ceux qui aiment d'un vrai amour grandissent, s'ennoblissent, s'élèvent.

L'amour qui veut dévorer tend des pièges, étend ses tentacules comme une pieuvre, pour saisir les fluides et les radiations de l'autre. Pour moi, ce sentiment n'est pas de l'amour. Tout le monde s'y plonge, on se gargarise de ce mot, mais cet amour est faux.

Aimer, c'est sacrifier quelque chose de soi: bonté, sagesse, effort, pour aider, fortifier, éclairer, nourrir celui qu'on aime. Ce n'est pas de le blesser, de le vexer, de lui arracher la peau. Les gens s'embrassent, puis ils se donnent des coups de pied. Cet amour-là n'est qu'égoïsme.

Question: En quoi celui qui ne se laisse pas manger manifeste-t-il l'amour?

Réponse de Omraam Mikhaël Aïvanhov : C’est l'histoire du gland. Tombé à terre, il se sentait gonflé d'amour et, désireux de se sacrifier pour l'humanité, il décida de rester là, sur la route, et de se laisser manger. Un chien qui le regardait lui conseilla de plutôt se mettre à l'abri en se cachant sous terre, mais le gland lui dit : «C’est très égoïste".

Le chien eut beau lui expliquer : «Sous terre, tu germeras, tu feras des racines, tu deviendras un grand arbre et tu donneras à tous des glands en abondance, tu offriras de l'amour aux amoureux et aux voyageurs. Tout le monde t'appréciera".

Mais le gland s’entêtait : «Je veux me sacrifier. J'ai du coeur, moi. Je me laisserai manger".

Or, un cochon vint à passer, qui avala le gland. Qui avait raison, le chien ou le gland ?

Si vous voulez donner quelque chose à ceux qui désirent vous manger, au moins ne vous donnez pas vous-même, et ne pensez pas que vous faites du bien à l'humanité. Ne donnez pas votre violon à ceux qui ne savent pas en jouer.

Chantez, jouez, mais ne vous dépouillez pas de votre instrument. Ne donnez que les sons que vous tirez de lui parce que vous savez jouer. On veut vous prendre votre coeur, votre corps ou votre intelligence ?

Accordez quelques sentiments, quelques réflexions quelques gestes. Pas davantage. Ne donnez pas l'arbre, ne le laissez pas couper, mais distribuez-en les fruits.

Donnez l'eau de la source, ne cédez pas la source. Que pourriez-vous encore faire pour les autres, si vous n'agissiez ainsi ?

On dit: «J’ai donné mon coeur", mais celui qui l'a pris en avait déjà un, le sien ; avait-il besoin du vôtre ? Quand on tient deux pastèques sous le bras, on en perd bientôt une, à coup sûr.


Omraam Mikhaël Aïvanhov

Source : le blog de Francesca http://herosdelaterre.blogspot.fr/

Mes Sources : http://herosdelaterre.blogspot.fr/

Merci a tous , a très vite Hermès & Kitoff
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